新住民社會工作專題期末發表會

20240605 下午邀請桃園市婦幼局和賽珍珠基金會參與

分兩場次 (場次一創新服務)

•1.輔大凱印店--店家變服務據點 (輔大社工系四年級蕭棻與陳氏德)

•2. 打破對新二代的微歧視：以博物館展覽為行動 (輔大博物館所于瑄) •3 新移民唱憶聯盟：總有人在等我 (輔大文服學程朱彥儒) •

4.新移民媽媽參與培力課的反思—以參與賽珍珠基金會美甲課程為例 • (輔大社工系四年級馮淑汶)

場次二

•1從財務社會工作角度看新移民需求─以新二代為例 • (輔大社工系四年級邱于庭和邱映蓉) •

2.新莊新住民商店的質性研究 • (輔大社工系四年級張林嫣然與洪晨瑄) •3「新」心如何相照? 台灣新住民子女的照護樣態初探 • (政大社工所梁若琪) •

4.越南惠僑政策的剖析 • (政大國發所博士生阮清香與輔大宗教所博士生黃氏美瓊) 專題探索

來賓一一給予回饋與提醒

之後我們就去吃輔大冰淇淋

近期活動

2024 輔大新住民podcast 節目

推薦活動

由清華大學社會所陳瑞樺提出 目的在透過移民博物館，考察移民的展示再現，以探討世界體系中不同位置的國家，如何在全球化的脈絡中界定自身與移民的關係，進而重新界定什麼是國族（nation）。本研究所要探討的問題並非博物展示技術或活動舉辦原則，而是這些展示所反映的社群政治以及這些活動所企圖治理的社群關係。中華人民共和國自1990年代開始在東南沿海僑鄉及首都設立了超過十所「華僑博物館」，將對遷移的關注放在移出者與母國的關係，而非移入者與接受國的關係。臺灣則從1990年代「地方再發現」的風潮開始，設立了國立臺灣歷史博物館、縣市博物館、地方博物館，致力於從地域文化探索政治社群的新可能性。相對於中國和台灣，晚近三十年間歐美許多國家設立了「移民博物館」，包括前殖民帝國法國，以及由於移墾殖民地轉化成為民族國家的澳大利亞、美國和加拿大。這些國家各自以不同的方式再現了國家、社群、地方和遷移的關係。本研究將透過田野調查、歷史考察及個案比較，考察不同國家的遷移博物館之成立過程及設立宗旨，以探究這些國家設立移民博物館的歷史局勢及社會意涵。透過考察不同移民博物館的展覽內容，解析其展示架構與敘事原則，進而結合上述兩者，探究各國的歷史經驗及政治文化如何影響移民再現方式及對於國族的界定。

取自網頁International Institute for Cultural Studies - 文化研究國際中心 (nycu.edu.tw)

輔大哈潑podcast

3月 podcast 工作坊 (聲音表情工作坊)

Teman-teman, 3/9 (Sabtu) 13:30-16:30 Sound Workshop bisa belajar rekaman dan produksi, jika ingin menjadi profesional dan ingin menambah ilmu serta belajar rekaman dan produksi, perlu daftar untuk bergabung dengan tim kami. Data yang diperlukan berikan saya nama, nomor ponsel, dan asal kewarganegaraan Anda, sehingga kita bersama dapat menciptakan masa depan yang indah.

輔仁大學宗教、地景、療癒與社會實踐標竿計畫支持

社會科學院宗教系與社工系合辦

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